Bulerias en San Roman

Bueno amigos, por aquí os dejo una marcha que cada vez que se la toca Virgen de los Reyes al paso de misterio de Jesús Despojado, en la salida cuando pasa por la plaza de Molviedro, lo digo de forma literal y en idioma sevillano, "FORMA EL TACO". Que quiere decir que es algo que sobrepasa los limites. Espero que os guste amigos.

Estreno de marchas

Os dejo por aquí la ultima marcha de A.M Virgen de los Reyes, que fue estrenada el pasado dia 6 de Marzo de 2011. Se titula " Venga de frente" y ha sido dedicada a la cuadrilla de hermanos costaleros de Nuestro Jesús Despojado, ya que entre esta Agrupación y este Cristo hay una esplendida conexión. 

AQUÍ os dejo el enlace a la pagina oficial de la Hermanda de Jesús Despojado.

Una anecdota que contar

Tengo que contaros una anécdota que me llamó mucho la atención. Empiezo.

Un día tal cual, un 16 de abril del año 2000, Domingo de Ramos para ser mas exactos. Fue un hijo con su padre a la ciudad de la Semana Santa, Sevilla. Pues bien, vieron la salida de la "Hermandad de La Paz", y de ahí dijeron de irse a ver otra cofradía por el centro de Sevilla. Sin darse cuenta, el chaval de tan solo 7 añitos de edad, y su padre se encontraron cerca de la calle Reyes Católicos, y el padre le dijo de ir a ver la salida de "Jesús Despojado", el niño acepto y fueron hasta la querida plaza de "El Molviedro". Allí vieron una salida esplendida del grandioso "Cristo de Jesús Despojado" y una delicada salida de la "Virgen de los Dolores".

Pero claro está, el chaval se quedó con la imagen de la salida del Cristo grabada en su pensamiento, no podía quitárselo ni un solo segundo. Solo pensaba en que un día, cuando fuese mayor intentaría sacar ese Cristo por esa puerta, que a primera vista parece imposible que pueda salir por ahí, y hacer esa salida que tanto le gustó.

No contento con contemplar tan maravillosa salida, le pidió a su padre que le gustaría poder ver la entrada, ya que se enamoró de esa hermandad de tal manera que no podría seguir viviendo si no fuera a ver la entrada en la capilla.

Ese padre que, alucinado por ver a su hijo tan fervoroso con dicha hermandad, asintió la cabeza y accedió a llevarlo a ver su entrada.

Pasadas 7 horas y 30 minutos, que para aquel joven cofrade se le hicieron eternas, volvían a encontrarse en aquella plaza de la que tan enamorado se quedó. Esperando, ya desesperado y sin aguantar ni un solo segundo mas, vio aparecer la Cruz de Guía de la Hermandad y tan contento se puso que todo el cansancio acumulado durante el día, desaparecieron de un momento a otro. Estas palabras pudieron escucharse salir de su boca: " Mira papá, ahí a lo lejos se ve ya la Cruz de Guía, ¡ bien !." Desde ese instante hasta que se vio a lo lejos aparecer aquel paso de Cristo, no se escucho de hablar a aquel chiquillo. Y cuando a lo lejos, sin poder diferenciarse a penas, vio aparece el paso, se volvieron a escuchar unas palabras del cofrade, dijo: "Papá, papá, mira ahí viene el paso con Jesús Despojado arriba, quiero verlo de cerca, ¿porque no nos acercamos un poco más?" a lo que el padre le contestó: "Hijo, si esperamos aquí un poco, podremos verlo de entrar" El niño asintió con la cabeza y ahí esperaron.

Cuando ya se encontraba cerca, y giraron para despedirse de aquellos maravillosos cofrades que salieron el Domingo de Ramos, un  "Ahí queooo" se escucho del capataz, a eso que el padre, cogió a su hijo en los hombros para que viera al Cristo. Y un instante después 3 golpes de martillos se escucharon caer, y un " A esta eeees" se escuchó. El niño estaba con la boca abierta, embobado viendo pasar el paso frente a él.

Cuando aquel Cristo entró, y el padre bajó de sus hombros al hijo, solo podían verse dos cosas en su cara. Una, una emocionante sonrisa, alegre, contento y emocionado por haber visto esa entrada. Y la segunda, pero la que mas me impactó fue, dos lagrimas que le habían caído, dos lagrimas que demostraban que esa era su Hermandad, dos lagrimas, que lo decían TODO. 

Desde aquel año, el joven cofrade es hermano de LA HUMILDE Y FERVOROSA HERMANDAD Y COFRADÍA DE NAZARENOS DE NUESTRO PADRE JESÚS DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS Y MARÍA SANTÍSIMA DE LOS DOLORES Y MISERICORDIA, MAYOR DOLOR DE NUESTRA SEÑORA, SAN JUAN EVANGELISTA Y SAN BARTOLOMÉ APÓSTOL, que resumiendo un poco quedaría así, Fue hermano de la HERMANDAD DE JESÚS DESPOJADO. 

He de decir un pequeño detalle, ese joven cofrade, ese niño que quedo enamorado de dicha Hermandad soy yo, Cristian, que con solo 7 años, me llegó tan adentro esa devoción que solo puedo deciros una cosa, aqui os dejo un pequeño vídeo de lo que mas vale en Sevilla, de la ilusión y el sueño de aquel joven cofrade y mio.... Solo hay que mirar..... Viva!!

Jesús Despojado

Recibí la carta que tanto tiempo llevaba esperándo. La carta  de la iguala de mi Hermandad Sevillana  de Jesús Despojado, que dió lugar el Viernes 28 de Enero a las 21:30 en la Plaza del Molviedro. 

Igualá Jesús Despojado 2011

Pues nada amigos seguimos con el tema e igualas y relios varios ,os dejo con unas fotillos de la iguala de Jesús Despojado.

ENSAYOS:

1º VIERNES 18 FEBRERO 21:30 PLAZA SAN JULIAN

2º VIERNES 4 MARZO 21:30 PLAZA SAN JULIAN

3º VIERNES 18 MARZO 21:30 PLAZA SAN JULIAN

4º VIERNES 25 MARZO 21:30 MOLVIEDRO

MUDA MIERCOLES 13 ABRIL MOLVIEDRO

DESARMA SABADO 30 ABRIL 12:00 MOLVIEDRO

La primera etapa histórica de Jesús Despojado (1937-1942)

Esta Hermandad cuenta con una monografía de los historiadores Carlos José Romero Mensaque, Rafael Aranda Barrionuevo y Jesús Luengo Mena que ha venido a aclarar muchos puntos oscuros de su historia. Tiene un antecedente en la iniciativa frustrada de fundar una Cofradía llevada a cabo por unos fieles en la capilla del Rosario de la calle Dos de Mayo figurando entre sus promotores el capellán don Francisco Terrones, pieza clave en los años iniciales. La Hermandad de Jesús Despojado se funda como tal en la parroquia de San Marcos y sus primeras Reglas son aprobadas el 2 de abril del año 1938 residiendo en sus primeros años en la capilla de los Servitas, anexa a dicha parroquia. En sus orígenes está la iniciativa de un grupo de fieles a cuyo frente estaba don José Laborde, fundador histórico de la Hermandad, que comenzaron dando culto a unas imágenes que ya estaban el parroquia de San Marcos y que fueron destruidas por el incendio que sufrió la misma en los sucesos del 18 de julio de 1936. Estas primitivas imágenes eran un Cristo atribuido a Hita del Castillo con iconografía de un Sagrado Corazón y una Dolorosa anónima.

Ante esa adversidad los hermanos encargan nuevas imágenes al imaginero Antonio Perea Sánchez que les entrega la imagen de Jesús en el momento del Expolio (Despojado de sus Vestiduras) fechada en 1939 y que dos años atrás ya había entregado a la Hermandad la imagen de una Virgen de los Dolores (bendecida el 12 de diciembre de 1936) y que fue sustituida en 1961 por otra Virgen del imaginero Antonio Eslava Rubio, encargada por el cofrade y reorganizador de la Hermandad don Antonio Fernández Rodríguez que es la que actualmente procesiona bajo palio.

La primera salida procesional de la Hermandad se produce desde la iglesia de Los Terceros debido a que la capilla servita de San Marcos donde residía no permitía la salida del paso por su estrechura. Fue el domingo de Ramos de 1941 sacando sólo un paso con el Cristo Despojado y cuatro figuras que representaban a un soldado romano y tres sayones judíos, uno que le ofrecía vino con miel, otro que le desnudaba y otro en actitud de abrir un hoyo para la Cruz, obras de José Sanjuán. Al año siguiente la Hermandad sale el Lunes Santo y por un comportamiento desordenado que causan algunos nazarenos es denunciada la misma ante la Vicaría que suspende a su Junta de Gobierno ordenando la formación de una Junta Gestora que como no llegó a tomar posesión hizo que la Hermandad cayese en decadencia y casi se extinguió. Siguiendo el relato que el historiador Carlos José Romero Mensaque hace de este asunto parece ser que fue el sacerdote don José Sebastián y Bandarán quien, como delegado que al parecer hacía del cardenal Segura para fiscalizar el desarrollo de las Cofradías, sorprendió a un diputado de la Cofradía con otros hermanos bebiendo en una taberna. Indignado y con malos modos insto al Hermano Mayor a que identificara al nazareno en cuestión al que habían desprendido de su capa. El Hermano Mayor, don José Laborde Foyo, se negó a denunciar al presunto hermano infractor del que además tenía buenas referencias y la Autoridad Eclesiástica destituyó a la Junta de Gobierno nombrando a una Gestora que no llegó a ejercer como tal. El Hermano Mayor, dolido por la injusticia cometida y la severidad de la sanción se fue desentendiendo de la Hermandad que terminó con sus imágenes sin culto como meros enseres en la iglesia de San Hermenegildo. Hemos de añadir que en esta época era frecuente tal comportamiento y podríamos citar varias Cofradías con ejemplos similares. De ahí el calificar de injusticia tal decisión ya que a otras de más renombre la autoridad eclesiástica se conformaba con aplicarles una multa o apercibimiento.

La restauración de Jesus Despojado

Con sus imágenes retiradas del culto, primero en la capilla servita y posteriormente depositadas como meros enseres en la cerrada iglesia de San Hermenegildo y sus enseres o bien dispersos y malvendidos, sin Junta de gobierno ni apenas hermanos, la Hermandad se podía dar por extinguida, no canónicamente pero sí en la práctica.

Tras un intento fallido de reorganización en 1955, las imágenes son recibidas en la parroquia de San Julián por el párroco don Domingo Márquez García que acepta recibirlas. Allí, en el vecino templo de San Julián la Hermandad se reorganiza gracias a los desvelos y devoción de don Antonio Fernández Rodríguez el cual encarga la nueva imagen de la Virgen de los Dolores y Misericordia que se bendice el 2 de septiembre de 1962 siendo sus padrinos don Antonio Fernández y su madre. En estos primeros momentos es acompañado por Manuel Ortiz Gómez, que había intentado sin éxito una primera reorganización, y otros cofrades. Se reanudan los cultos a los Titulares y la vida de la Hermandad se reaviva aunque su existencia no esté reconocida de manera formal.